第10巻の中心は韓国仏教であるが、今までにない韓国仏教史となっている。韓国仏教担当者中、3人は日本人で3人とも韓国留学経験があり、残りの3人は韓国人であるが3人とも日本での数々の研究実績がある。当然ながら、全ての章に亘って日韓の最新の研究成果がこの１冊に盛り込まれることとなった。

私が担当した第1章(仏教受容と民間信仰)においては、百済仏教の特色の一つを「法華信仰」としたこと、「新羅花郎集団」に関する種々の記載などはぜひ注目して欲しい。また、寺院分布図は韓国の研究成果によって斬新なものとなっている。

日本中世仏教史を専門とする私は、インド・中国・韓国・南アジア・チベットといった、日本以外の仏教の展開をも調べざるを得なかった。その際、旧版のアジア仏教史は本当に重宝したものである。しかし、それは４０年ほど前の刊行物で、現在においては問題がないわけではない。

そこで、この新版のアジア仏教史が、旧版を超えるべく気鋭の執筆陣によって書かれた。私が、編集のお手伝いをした『躍動する中世仏教』の刊も、通説の変化に対応した叙述になっており、日本中世仏教史研究の現在を知るうえで必読のものであろう。

とくに、中世仏教といえば鎌倉新仏教という古い図式に囚われている人にとっては、旧仏教や旧仏教改革派とされた仏教者に大きな光が当てられた本巻には大きな衝撃を受けるはずだ。

アジア人として、アジア的広い視野に立って、先入観に囚われない自由な発想をもって、アジアの宗教美術作品の制作背景およびその造形的特徴を明らかにしていこうと努力している小生にとって、今回の執筆は全体像を整理し直す良い機会であったと思うし、これからアジアの仏教美術に興味をもつ若者が増えることを期待している。